廣式點(diǎn)心茶樓是近幾年以來(lái)餐飲行業(yè)新崛起的熱門品類,競(jìng)爭(zhēng)地域由傳統(tǒng)的珠江三角洲邁向了長(zhǎng)江三角洲地區(qū),廣州人每日享受的“一盅兩件嘆早茶”的生活方式也。。。
廣式點(diǎn)心茶樓是近幾年以來(lái)餐飲行業(yè)新崛起的熱門品類,競(jìng)爭(zhēng)地域由傳統(tǒng)的珠江三角洲邁向了長(zhǎng)江三角洲地區(qū),廣州人每日享受的“一盅兩件嘆早茶”的生活方式也擴(kuò)展到了上海、南京等地,當(dāng)?shù)厝藢?duì)這種閑適安逸的生活很快接受并推崇,廣式點(diǎn)心茶樓迎來(lái)了爆發(fā)式的發(fā)展。
永盛餐飲通過(guò)多年對(duì)餐飲市場(chǎng)脈搏的把握,研判廣式點(diǎn)心茶樓即將成為新的餐飲市場(chǎng)風(fēng)口,于是公司組建全新的廣式點(diǎn)心茶樓項(xiàng)目部,全面進(jìn)軍廣式點(diǎn)心茶樓項(xiàng)目。
2019年6月,永盛茶樓經(jīng)過(guò)多輪考察,綜合評(píng)估認(rèn)為品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)全案服務(wù)能力強(qiáng),對(duì)餐飲品牌策劃理論體系健全,對(duì)廣式茶樓品類實(shí)操經(jīng)驗(yàn)豐富。永盛團(tuán)隊(duì)一致選定品深餐飲策劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)為永盛廣式茶樓項(xiàng)目全案策劃設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)廣式茶樓新品牌的品牌定位、品牌命名、品牌設(shè)計(jì)、文化策劃、空間設(shè)計(jì)、軟裝陳列藝術(shù)系統(tǒng)品牌工程。
廣式點(diǎn)心茶樓自2013年點(diǎn)都德提出全天茶市的概念后,市場(chǎng)上大致分為以點(diǎn)都德、蘩樓為代表的老廣州西關(guān)文化定位的傳統(tǒng)茶樓,面積在800-2000平米之間,西關(guān)特色文化鮮明,大量使用西關(guān)花窗作為裝飾,顧客一進(jìn)去就能感受到傳統(tǒng)廣州人的早茶生活;第二類則以蔡瀾點(diǎn)心專門店、點(diǎn)點(diǎn)心為代表的港式點(diǎn)心店,面積較小,300左右平米,點(diǎn)心在傳承經(jīng)典同時(shí)力求創(chuàng)新,加入了很多西點(diǎn)的做法,口味更符合年輕人的喜好,門店裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)約,明廚亮灶,桌椅顏色素雅,內(nèi)部稍顯擁擠,用餐體驗(yàn)性一般,顧客以年輕人居多;第三類則是廣佛其他茶樓如嶺南茶樓、子曰禮茶居、武林廚神、豐圓軒等,門店主要位于廣州、佛山等地,門店裝修很普通,形象比較一般,且都經(jīng)營(yíng)午飯小炒項(xiàng)目,門店風(fēng)格使用廣州古建筑,花窗元素,品質(zhì)感不強(qiáng),文化宣傳訴求缺乏獨(dú)特性,影響力只限廣佛等地。
品深餐飲市場(chǎng)調(diào)研
品深餐飲市場(chǎng)調(diào)研
廣式點(diǎn)心茶樓在珠三角地域有100多年的歷史,是普羅大眾日常生活的重要部分,具有很強(qiáng)的民眾基礎(chǔ)。但是真正留存下來(lái)的品牌其實(shí)少之又少,如何讓一個(gè)新的茶樓品牌深入人心,讓顧客念念不忘,經(jīng)常光顧,且能替我們持續(xù)傳頌,是品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)本次核心任務(wù)。
品深餐飲設(shè)計(jì)深入研究廣式茶樓相關(guān)文化體系
品深餐飲設(shè)計(jì)認(rèn)為,餐飲的品牌文化是通過(guò)賦予品牌深刻而豐富的文化內(nèi)涵,建立出鮮明的品牌定位,且充分利用各種強(qiáng)有效的內(nèi)外部傳播途徑形成顧客對(duì)品牌在精神上的高度認(rèn)同,創(chuàng)造出品牌信仰,繼而最終形成強(qiáng)烈的品牌忠誠(chéng)度。比如海底撈服務(wù)第一的品牌文化,西北傳遞西北美食文化,但文化在大多數(shù)人看來(lái)非常務(wù)虛,是看不到也摸不著的無(wú)形之物。
因此,針對(duì)廣式點(diǎn)心茶樓新品牌,品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深入研究,將無(wú)形的品牌文化通過(guò)品牌命名、核心廣告語(yǔ)、空間裝飾設(shè)計(jì)、場(chǎng)景化主題營(yíng)造來(lái)具象化,趣味化,打造一體化的品牌共振力。
1、扎根“得閑飲茶”母胎文化,輸出品牌旺盛而強(qiáng)大的生命能量。
品深餐飲設(shè)計(jì)認(rèn)為:餐飲競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是品牌的競(jìng)爭(zhēng),而品牌的競(jìng)爭(zhēng)則取決于品牌核心內(nèi)涵文化的差異化定位。品牌的核心文化是這個(gè)品牌基礎(chǔ)所在,我們應(yīng)將此文化扎根在耳熟能詳?shù)哪柑ノ幕A(chǔ)上,餐飲行業(yè)比根不比新,扎下去的根有多深,長(zhǎng)出來(lái)的生命力就有多旺盛。
“得閑飲茶”是廣東人的一種非常有人情味的打招呼方式,比如,和好朋友碰面,脫口而出就是“hi,得閑飲茶”;與爺爺奶奶,父母親等長(zhǎng)輩聊天時(shí),往往也會(huì)來(lái)一句“得閑帶你去飲茶”;見(jiàn)同事見(jiàn)親戚甚至是相親,我們還是習(xí)慣說(shuō)“穩(wěn)個(gè)時(shí)間去飲茶,大家傾下啦”。
“得閑飲茶”就成了廣東人打招呼中的“您好”,無(wú)論見(jiàn)到誰(shuí),只要還想保持聯(lián)系的,都會(huì)來(lái)一句“得閑飲茶”。
上百年以來(lái),“得閑飲茶”成了廣東人特有的,極富人情味的打招呼方式。這種脫口而出的與人打交道的文化,是非常接地氣的市井文化,具有鮮明的地域特色,具有強(qiáng)大深厚的傳播基礎(chǔ),是老少皆知的早茶標(biāo)簽文化。每逢周末或假日,廣東人便扶老攜幼,或約上三五知己,齊聚茶樓“得閑飲茶”。得閑始終和飲茶黏在一起,這種鮮明的地域文化,很好地表明了我們的品類特性,也能傳遞美味地道的特性。
品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過(guò)將“得閑飲茶”捆綁到我們的品牌中,就是將一個(gè)大IP,母胎文化嫁接到我們品牌中,讓顧客脫口而出,讓所有的茶客在日常打招呼中不知不覺(jué)就傳頌了悅得閑的品牌,讓悅得閑品牌具備了旺盛而強(qiáng)大的生命能量。
而且,悅與粵同音,象征著我們來(lái)自廣東,專業(yè)做點(diǎn)心。悅又有喜悅,美好,品味之意,是一個(gè)非常正面,非常吉祥,且時(shí)尚現(xiàn)代感很強(qiáng)的詞,極大的提升了品牌整體的傳播力和美譽(yù)度。
2、品牌LOGO:品牌文化的圖像化表達(dá),植入品類核心元素,表明品類,突出品牌。
LOGO是品牌形象的高度濃縮,品深餐飲設(shè)計(jì)策劃設(shè)計(jì)的LOGO往往具備三大要素:其一,餐飲品牌logo首先應(yīng)該表明品類屬性,讓顧客知道我們是做什么品類的;其二,logo應(yīng)該承載品牌核心內(nèi)涵,讓客戶了解并知道品牌,傳頌品牌;其三,LOGO應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔易懂,一目了然,一見(jiàn)如故,讓顧客很容易識(shí)別,不需要過(guò)多思考就能讀懂。
因此,悅得閑的logo我們使用圖形加文字的形式。大紅色的底色上用金色的品牌字,傳遞一種茶樓出品的品質(zhì)感,表示金字招牌之意。左側(cè)綠色色塊上一個(gè)原創(chuàng)圖形,取自于得閑飲茶的閑字,將閑字變形,用點(diǎn)心蒸籠的圖形填充,表明了品類屬性也傳達(dá)了得閑飲茶的文化IP。
兩種對(duì)比強(qiáng)烈的紅色和綠色,是從西關(guān)建筑中滿洲窗提取出來(lái),識(shí)別度極高,品牌感極強(qiáng)。
3、品牌主色調(diào):顏色不僅能傳達(dá)品類特質(zhì),更是一種超強(qiáng)的品牌識(shí)別。
色彩是餐飲品牌及空間設(shè)計(jì)中最重要的因素之一,在餐飲空間中,色彩搭配對(duì)環(huán)境氛圍以及人們的心理感受起著不可忽視的作用。品深餐飲設(shè)計(jì)研究發(fā)現(xiàn):食客在進(jìn)入一個(gè)陌生的餐飲空間時(shí),80%左右的注意力是集中在空間中的一個(gè)突出色塊上,之后才會(huì)轉(zhuǎn)向其他因素,這是人的一個(gè)固化習(xí)慣,因此,色彩的搭配極為關(guān)鍵。
我們從西關(guān)的滿洲窗中提取了紅色和綠色,在傳統(tǒng)廣式點(diǎn)心茶樓中,老年人是非常重要的群體,而具有傳統(tǒng)東方情節(jié)的老年人最為鐘愛(ài)大紅色的喜慶與吉祥。紅色也與悅得閑品牌整體要傳達(dá)的家庭幸福圓滿,大團(tuán)圓,天倫之樂(lè)在文化上脈脈相容。而深綠色,代表健康,自然,讓人們想到安全的綠色食品,年輕人喜歡這種安靜,有活力也能傳遞品質(zhì)的色彩。兩種色彩對(duì)比強(qiáng)烈,通過(guò)獨(dú)特的色彩來(lái)強(qiáng)化形象沖擊力,在食客的心智中植入悅得閑廣式點(diǎn)心茶樓的品牌主色并增強(qiáng)記憶。
品深餐飲設(shè)計(jì)總結(jié)一句話形容悅得閑茶樓整體色彩搭配主題:紅配綠,奢華典雅有活力;大紅配大綠,富貴吉祥更添財(cái)氣。
4、廣告語(yǔ):品牌名植入廣告語(yǔ),祈使句直接下命令,將品牌擴(kuò)展成一句人人傳頌的口頭禪!
廣告語(yǔ)的目的是傳播品牌,傳達(dá)品牌核心內(nèi)涵。品深餐飲設(shè)計(jì)多年餐飲行業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出:優(yōu)秀的廣告語(yǔ)首先應(yīng)該把品牌名包含進(jìn)去;其二優(yōu)秀的廣告口號(hào)是直接向顧客下達(dá)消費(fèi)指令,典型的祈使句;其三,優(yōu)秀的廣告語(yǔ)字?jǐn)?shù)應(yīng)該控制在13字之內(nèi),讀起來(lái)鏗鏘有力,節(jié)奏感強(qiáng)烈;其四,餐飲行業(yè)的廣告語(yǔ)應(yīng)該簡(jiǎn)單明了,一年級(jí)的小朋友都能看得懂。
悅得閑廣式點(diǎn)心茶樓是以廣式點(diǎn)心的得閑飲茶為文化基點(diǎn),而得閑飲茶傳遞的是一種閑適,閑更是一種養(yǎng)生哲學(xué),將得失看淡,將利益看輕,重視家庭,享受天倫之樂(lè)。悠閑的背后是老廣人的幸福生活,我們找到幸福這一關(guān)鍵詞,幸福又與喜悅相聯(lián),所以悅得閑的廣告語(yǔ)最終確定為:“悅得閑悅幸?!?,傳遞幸福文化,美食傳遞快樂(lè),美食表達(dá)善意,美食帶來(lái)幸福。幸福文化的背后我們將擴(kuò)張延伸為家庭天倫之樂(lè),子女孝順父母的孝道文化,家庭和美,一家人開(kāi)心心心飲早茶的幸福團(tuán)圓文化。將幸福文化無(wú)限延伸,也可為下一步品牌的持續(xù)深入挖掘及開(kāi)展?fàn)I銷活動(dòng)打下來(lái)深厚的傳播基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。
5、空間裝飾元素:嶺南園林古建筑的鑊耳山墻、廣式花窗、西關(guān)趟門,將品牌更加具象化,讓顧客能將品牌描述出來(lái),傳頌出去。
本次品深餐飲設(shè)計(jì)策劃服務(wù)的悅得閑廣式點(diǎn)心茶樓,面積約500平米,后廚140平米,前廳面積約360平,并且采用了明廚亮灶設(shè)置,讓手工現(xiàn)做,即點(diǎn)即蒸完全可見(jiàn),顧客更加信任。品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)針對(duì)悅得閑的空間裝飾設(shè)計(jì),提出了三大原則:以傳統(tǒng)廣式地域文化表達(dá)點(diǎn)心地道純正,以明廚亮灶傳遞現(xiàn)做特色,以母胎文化嫁接“得閑飲茶”這一超級(jí)IP,傳達(dá)閑適,安逸,幸福的早茶文化。
文化的根有了,需要用各種經(jīng)典的,歷史的,美學(xué)的元素將文化具象,將文化的魅力展現(xiàn)出來(lái),讓文化富有親和力,帶有滿滿的品牌能量。
品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過(guò)細(xì)致研究發(fā)現(xiàn):廣州乃至嶺南地區(qū),鑊耳山墻是具有獨(dú)特地域文化的一種建筑樣式,完全可以成為一種獨(dú)特的品牌傳頌符號(hào)。在廣東地區(qū),鑊耳的山墻可擋風(fēng)入巷,讓風(fēng)通過(guò)門、窗流入屋內(nèi);火災(zāi)時(shí),高聳的山墻可阻止火勢(shì)蔓延和侵入,鑊耳屋象征著官帽兩耳,具“獨(dú)占鰲頭”之意,唯有功名的鄉(xiāng)紳方能采用,也是家境殷實(shí)的象征。在門頭形象,空間裝飾隔斷中,我們將鑊耳山墻經(jīng)典處理,讓顧客一看就能感受到嶺南氛圍,又極大降低了施工難度。
廣式花窗,又稱為滿洲窗。源自于廣州最開(kāi)始與外國(guó)開(kāi)展海外貿(mào)易,是典型的舶來(lái)品。滿洲窗不同的款式和花紋組合體現(xiàn)了使用者的生活富足與審美情趣。廣式花窗可以很好的表現(xiàn)廣式點(diǎn)心茶樓的品類屬性,具有一目了然,一見(jiàn)如故的特性。在悅得閑點(diǎn)心茶樓空間設(shè)計(jì)中,我們將廣式花窗大面積使用在正面形象,進(jìn)門口,包房隔斷等,形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,具有鮮明的品牌感。
廣州老建筑的趟門,西關(guān)大屋的具有鮮明的地域特色,很好展現(xiàn)了廣府人的生活智慧,空間中涉及到門的地方,我們都使用了西關(guān)趟門,柵欄隔斷,廣式生活濃厚,趣味盎然。
居民住宅地面使用的馬克磚,灰磚、琉璃瓦紋樣磚相結(jié)合,具有濃郁的地域特色,放在現(xiàn)在時(shí)尚感依舊,還能表現(xiàn)很好的復(fù)古懷舊氣質(zhì)。
不銹鋼材質(zhì)的搭配使用,強(qiáng)烈的金屬質(zhì)感很好傳達(dá)美食的精致和高品質(zhì)特性,柔和的金屬光澤也帶來(lái)舒適的用餐感受。
空間中各種廣州西關(guān)標(biāo)志性元素的搭配使用,產(chǎn)生了一種讓顧客迫不及待的想進(jìn)來(lái)體驗(yàn),很好地傳遞品牌核心內(nèi)涵;在顧客心智扎下印象,始終牢記悅得閑的品牌形象及內(nèi)涵;個(gè)性鮮明地打造出差異化品牌形象,讓顧客產(chǎn)生舒適愉悅幸福地用餐感受,進(jìn)而持續(xù)傳頌悅得閑品牌。
6、空間軟裝及場(chǎng)景化裝置、平面輔助圖形:增強(qiáng)空間舒適度,提升空間的趣味性,柔性將品牌植入顧客心智中。
餐廳的空間裝飾設(shè)計(jì)是由門頭形象、地面、墻面、天花頂飾、家具設(shè)備、燈飾照明、綠色植物、軟裝飾等多種因素和諧融合而成,顧客在空間中的活動(dòng),是一種連續(xù)而有趣的運(yùn)動(dòng)。在我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮到空間與人的呼應(yīng),既要相互獨(dú)立和相互聯(lián)系的各種功能空間,又要有便捷和流暢的動(dòng)線路徑,同時(shí)在空間中使用具有典型西關(guān)茶樓文化特征的裝飾品如鳥(niǎo)籠式吊燈、定制的茶幾、量身定制的茶具進(jìn)行點(diǎn)綴,豐富了空間的感受,烘托了茶樓的氣氛。而通過(guò)對(duì)聯(lián)、匾額、字畫(huà)的懸掛,則創(chuàng)造了一種含蓄優(yōu)雅的境界。
悅得閑的空間中,我們所使用的吊燈模仿鳥(niǎo)籠造型就是為了傳遞廣州老茶客提籠遛鳥(niǎo)的飲早茶的悠閑幸福生活,和整個(gè)品牌文化高度契合;門口的對(duì)聯(lián)“悅得閑悅幸福,鮮點(diǎn)心鮮味道”,語(yǔ)言平實(shí)卻很好表明了品牌的核心優(yōu)勢(shì):手工現(xiàn)做,即點(diǎn)即蒸。匾額和字畫(huà)也保持了與整個(gè)西關(guān)文化高度一致,包間命名采用“東山少爺、西關(guān)小姐”就是取自老廣州人常說(shuō)的“東山少爺西關(guān)小姐”口語(yǔ)傳說(shuō);而包間中“得閑飲茶”“福在眼前”的文化訴求則與整體文化格調(diào),尤其是悅得閑所倡導(dǎo)的“幸福文化”高度融合統(tǒng)一;
品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)性設(shè)計(jì)了一組傳統(tǒng)廣州家庭飲早茶的場(chǎng)景,形成品牌輔助圖形,將幸福文化圖像化。并在空間墻面中以亞克力絲印上墻的立體形式展現(xiàn),效果顯著,趣味性強(qiáng),引來(lái)廣大顧客品味美食之余紛紛拍照分享朋友圈。
平面物料及廣告應(yīng)用方面,品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)力圖整體空間與品牌完整統(tǒng)一,精細(xì)到連顧客接觸最多的墊餐紙、點(diǎn)餐單、使用的功夫茶具、員工的工衣胸牌、圖片的風(fēng)格,全部統(tǒng)一在悅得閑文化體系之內(nèi),給顧客以視覺(jué)整齊劃一又靚麗多變的美學(xué)感受。
悅得閑廣式點(diǎn)心茶樓作為一家新的茶樓品牌,能充分信賴品深餐飲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),甲乙雙方通力合作,以品牌文化為驅(qū)動(dòng),通過(guò)品牌形象設(shè)計(jì)及主色調(diào)將品牌名及得閑飲茶的文化直觀傳達(dá)出來(lái),再通過(guò)空間立體化中各種廣州飲茶生活的元素、場(chǎng)景,產(chǎn)品的核心特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。形成了從虛的文化到實(shí)的場(chǎng)景,將難于描述清晰的品牌內(nèi)涵處處展現(xiàn)在空間裝飾,品牌物料,廣告宣傳中,以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式將悅得閑品牌植入到顧客心智中,形成鮮明的品牌印象,讓顧客耳目一新,紛紛打卡,實(shí)現(xiàn)了新品牌快速崛起,門店盈利狀況良好,經(jīng)濟(jì)效益與品牌效應(yīng)雙贏的局面。
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