中國(guó)設(shè)計(jì)網(wǎng)《品牌論道》欄目,通過(guò)深度采訪(fǎng)知名企業(yè)、成熟品牌、創(chuàng)意設(shè)計(jì)公司,發(fā)現(xiàn)更多的精彩創(chuàng)意設(shè)計(jì)案例,讓我們一起了解創(chuàng)意設(shè)計(jì)如何助力企業(yè)成長(zhǎng),讓品牌走向成功,實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值最大化。第三期:孔夫子“提起孔夫子,大家的第一印象就是古典、有韻味,而我想打造的孔夫子眼鏡,是國(guó)際化、時(shí)尚化的?!笨追蜃友坨R何同印說(shuō)。(孔夫子眼鏡總經(jīng)理 何同?。┛追蜃友坨R,由何世強(qiáng)先生創(chuàng)始于1997年,他們發(fā)現(xiàn)在大部分人的印象中,眼鏡是文化和儒雅的象征,很多人為了改善自己的氣質(zhì)而去選配眼鏡,而孔子是中國(guó)儒家文化的創(chuàng)始人,中國(guó)乃至世界文化人的代表。
中國(guó)設(shè)計(jì)網(wǎng)《品牌論道》欄目,通過(guò)深度采訪(fǎng)知名企業(yè)、成熟品牌、創(chuàng)意設(shè)計(jì)公司,發(fā)現(xiàn)更多的精彩創(chuàng)意設(shè)計(jì)案例,讓我們一起了解創(chuàng)意設(shè)計(jì)如何助力企業(yè)成長(zhǎng),讓品牌走向成功,實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值最大化。
第三期:孔夫子
“提起孔夫子,大家的第一印象就是古典、有韻味,而我想打造的孔夫子眼鏡,是國(guó)際化、時(shí)尚化的?!笨追蜃友坨R何同印說(shuō)。
(孔夫子眼鏡總經(jīng)理 何同?。?/span>
孔夫子眼鏡,由何世強(qiáng)先生創(chuàng)始于1997年,他們發(fā)現(xiàn)在大部分人的印象中,眼鏡是文化和儒雅的象征,很多人為了改善自己的氣質(zhì)而去選配眼鏡,而孔子是中國(guó)儒家文化的創(chuàng)始人,中國(guó)乃至世界文化人的代表。“如果讓孔子做代言,更能體現(xiàn)和聚焦產(chǎn)品的特征,這個(gè)激動(dòng)人心的想法讓我們即刻成立了以孔夫子命名的眼鏡品牌。”何總回憶著成立孔夫子最初的想法。
自開(kāi)創(chuàng)第一間孔夫子眼鏡開(kāi)始,一直致力于把風(fēng)雅引入人們的生活,目前孔夫子眼鏡全國(guó)發(fā)展了69家加盟連鎖店,經(jīng)營(yíng)超過(guò)30余個(gè)國(guó)際品牌,獨(dú)家代理9個(gè)國(guó)際品牌??偟膩?lái)說(shuō),孔夫子眼鏡是一家以經(jīng)營(yíng)國(guó)際時(shí)尚品牌和設(shè)計(jì)師品牌眼鏡為主的眼鏡公司。
在網(wǎng)上有關(guān)孔夫子眼鏡的相關(guān)推廣和鏈接很少,幾乎不做商業(yè)推廣,都是靠朋友和加盟商的推薦和口碑來(lái)擴(kuò)大知名度的,這種方式雖然很大程度上節(jié)約了資金,同時(shí)也放慢了發(fā)展的腳步,雖然有一定的局限性。但是從側(cè)面也表現(xiàn)出了孔夫子僅僅靠周?chē)目诒麄骶湍苓_(dá)到現(xiàn)在的知名度,已經(jīng)是業(yè)界罕見(jiàn),原因除了“孔夫子”這個(gè)商標(biāo)比較符合眼鏡的幻想之外,更多的還是他們踏實(shí)的做好了自身的產(chǎn)品。
孔夫子眼鏡在眾多眼鏡市場(chǎng)里是如何做好自身品牌的? 1、 定位準(zhǔn)確,避免雷同。孔夫子眼鏡的定位為“國(guó)際范”,致力于成為國(guó)際時(shí)尚和愛(ài)風(fēng)雅人士中間溝通的橋梁,打造中國(guó)眼鏡行業(yè)名片。 2、 差異化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。何同印說(shuō),品牌的人性化和人格化對(duì)于企業(yè)至關(guān)重要,品牌應(yīng)該是跟品牌的使用者建立連接和溝通,直至跟使用者產(chǎn)生精神共鳴。因此采用差異化的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng),與其他同類(lèi)的眼鏡品牌相比,做到自身品牌的人性化和人格化。 3、 知己知彼。如果把孔夫子也看作是一件產(chǎn)品,首先要看這個(gè)產(chǎn)品適合誰(shuí),有一個(gè)清晰合理的自我認(rèn)知至關(guān)重要,先把自己搞清楚了才能立于不敗之地,然后再進(jìn)步,深入了解客戶(hù)是誰(shuí),怎么跟客戶(hù)建立連接。 4、 合理的市場(chǎng)布局。直營(yíng)店鋪+加盟聯(lián)營(yíng)是孔夫子眼鏡目前的運(yùn)營(yíng)模式,國(guó)際品牌+設(shè)計(jì)師品牌是孔夫子眼鏡目前的銷(xiāo)售模式。合理的市場(chǎng)布局使得孔夫子眼鏡在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)里有自己的一席之地 |
“愛(ài)風(fēng)雅”是孔夫子眼鏡的廣告語(yǔ),也是 “口號(hào)”, 孔夫子自身的儒雅形象與廣泛的知名度,以及眼鏡具有的裝飾特性,同孔夫子眼鏡的定位形神契合。很多人單單看“孔夫子”這個(gè)品牌名字,可能會(huì)根據(jù)自己對(duì)圣人孔子的固有印象進(jìn)行評(píng)判,但是,何同印卻沒(méi)有這么定位,他說(shuō):“孔子春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周游列國(guó),和現(xiàn)在的海歸是一個(gè)概念的,因此,孔子應(yīng)該是一位時(shí)尚人士,而不是古老陳舊的,而我們品牌的核心優(yōu)勢(shì)就是這樣,鏈接全球高端品牌眼鏡資源。只是不同的是孔子在鏈接文化,而我們,鏈接眼鏡文化?!?/strong>
孔夫子自1997年創(chuàng)建以來(lái),品牌形象不統(tǒng)一不美觀(guān),給品牌升級(jí)帶來(lái)困難。品牌要想生存,必須抓住年輕人的市場(chǎng),這是大多數(shù)服務(wù)業(yè)和暴利行業(yè)都了解的。那么如何抓住年輕人的眼球呢?現(xiàn)在這個(gè)“看臉”的時(shí)代,除了做好產(chǎn)品本身,更重要的是要有一個(gè)好視覺(jué)效果和視覺(jué)體驗(yàn),孔夫子眼鏡之前的VI設(shè)計(jì),用何同印的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“在意料之內(nèi),沒(méi)有意外的驚喜”。二十幾家設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),簽了合同的設(shè)計(jì)公司就達(dá)到了十幾家,全部PASS,沒(méi)有一款達(dá)到了何同印想要效果。設(shè)計(jì)出的作品大同小異,基本上一個(gè)思路,他說(shuō):“孔夫子這個(gè)詞就已經(jīng)夠具有中國(guó)味了,不需要再用老套的形象烘托和強(qiáng)調(diào)了。我們需要一套合適的設(shè)計(jì)來(lái)提升我們店面的形象,增強(qiáng)信心,提升整體的美感?!?/strong>
“我們和天右合作的原因是他們說(shuō)設(shè)計(jì)的不滿(mǎn)意不要錢(qián)……”何同印開(kāi)玩笑說(shuō)。
(天右品牌設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人 高雙明)
高雙明,從事設(shè)計(jì)行業(yè)7年有余,剛畢業(yè)就直接去了北京,就一直從事設(shè)計(jì)行業(yè),直到2013年,回鄭州創(chuàng)立天右品牌。天右品牌設(shè)計(jì)公司,行業(yè)多年的設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),團(tuán)隊(duì)成員均來(lái)自北京、深圳、上海一線(xiàn)城市回鄭州的設(shè)計(jì)師,平均7年以上項(xiàng)目操作經(jīng)驗(yàn)。
高雙明認(rèn)為,只有為客戶(hù)品牌提升形象,為產(chǎn)品帶來(lái)附加值或提升銷(xiāo)量,能夠解決問(wèn)題才是最有價(jià)值的好作品,其他的都是浮云。秉著這個(gè)理念做設(shè)計(jì),結(jié)果一定不會(huì)差。他曾經(jīng)做過(guò)7年品牌咨詢(xún)及品牌形象設(shè)計(jì)、指導(dǎo)、執(zhí)行經(jīng)驗(yàn),他能從策略的高度對(duì)品牌項(xiàng)目進(jìn)行全程把控,他說(shuō),只有賦予品牌最具當(dāng)代精神和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的形象,才能一步步拓寬品牌的成長(zhǎng)路徑。
高雙明曾做過(guò)的項(xiàng)目中包括:中國(guó)人民銀行,中國(guó)檢科院,國(guó)藥集團(tuán)、王老吉、東旭集團(tuán)、威佳汽車(chē)集團(tuán)、北大荒集團(tuán)、中國(guó)中部電商港、拉卡拉科技、精彩在沃·沃商城等等。也就是這些豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)出的孔夫子作品讓何同印大呼滿(mǎn)意。以至于旗下何醫(yī)生眼鏡品牌也當(dāng)即交給天右來(lái)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)方案
品牌口號(hào):愛(ài)·風(fēng)雅 企業(yè)愿景:致力于成為國(guó)際時(shí)尚和愛(ài)風(fēng)雅人士中間溝通的橋梁。 經(jīng)營(yíng)精神:誠(chéng)信、規(guī)范、簡(jiǎn)單 設(shè)計(jì)理念: “孔夫子”在中國(guó)甚至世界上都享有盛名,其所代表的儒雅、紳士等傳統(tǒng)文化形象已深入人心,在品牌傳播方面已經(jīng)能夠做到讓人印象深刻。但是,這樣的形象又難免會(huì)有傳統(tǒng)、陳舊迂腐的受眾印象。高雙明說(shuō):“經(jīng)過(guò)雙方的協(xié)商,我們認(rèn)為,此次品牌形象升級(jí),首先要打破傳統(tǒng)固有思維,結(jié)合孔夫子眼鏡現(xiàn)代、時(shí)尚、國(guó)際化的品牌定位,大道至簡(jiǎn),換個(gè)角度重新思考定位并塑造其品牌形象。根據(jù)何總的要求和想法,摒棄孔夫子固有形象,直接采用極具識(shí)別力的字體設(shè)計(jì)為其logo形象,在字體設(shè)計(jì)上力求嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、又不失風(fēng)范與品牌個(gè)性,結(jié)合圖形化的”眼鏡“造型,突出其行業(yè)屬性。新形象整體簡(jiǎn)潔、規(guī)范,與孔夫子誠(chéng)信、規(guī)范、簡(jiǎn)單的經(jīng)營(yíng)精神相呼應(yīng)。傳達(dá)至簡(jiǎn)、現(xiàn)代、時(shí)尚國(guó)際化又耐人尋味的品牌形象。更易于品牌傳播。 ” |
設(shè)計(jì)成品:
(標(biāo)志手稿)
溝通是設(shè)計(jì)的前提和關(guān)鍵,在與客戶(hù)溝通過(guò)程中,客戶(hù)想要的印象,會(huì)在溝通中慢慢在腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。最重要的還是要把握客戶(hù)心理,知道他想要的是什么。雖然有時(shí)候客戶(hù)也不知道自己想要的是什么,這時(shí)候就要設(shè)計(jì)師去慢慢的發(fā)掘,了解客戶(hù),更重要的是要了解品牌的故事和理念,經(jīng)過(guò)了幾輪的思想碰撞和溝通,“孔夫子”一款完整的設(shè)計(jì)展現(xiàn)在了大眾面前。
“結(jié)果很滿(mǎn)意,和我對(duì)孔夫子的想象契合度達(dá)到了95%?!焙瓮∵@樣評(píng)價(jià)道。
(孔夫子眼鏡形象更新后)
設(shè)計(jì)師把設(shè)計(jì)做到極致是本分,更要多與客戶(hù)溝通,多站在客戶(hù)角度上為他考慮問(wèn)題,方方面面真的全力而為,多為客戶(hù)考慮,客戶(hù)就能感受的到真誠(chéng),才會(huì)對(duì)你信任,在設(shè)計(jì)上才會(huì)尊重你的意見(jiàn),因?yàn)闆](méi)有人會(huì)拒絕真誠(chéng),而一個(gè)企業(yè)的文化始于它創(chuàng)建者的價(jià)值取向,不忘初心,方得始終,孔夫子眼鏡正在為了成為具有國(guó)際影響力的奢華眼鏡經(jīng)營(yíng)品牌而努力著。
(天右設(shè)計(jì)宣傳片)
<監(jiān)制:李銘 總編:馬小東 編輯:李婉晴>
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