他曾遍訪鄉(xiāng)村,研究并整理民間藝術(shù),將民間藝人視作自己的藝術(shù)母親;他從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的藝術(shù)形象。
10月26日下午,著名藝術(shù)家、中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)領(lǐng)軍人、中央美術(shù)學(xué)院教授呂勝中逝世,享年70歲。
↑呂勝中
呂勝中生于1952年,為中央美術(shù)學(xué)院教授,碩士、博士生導(dǎo)師。2004年起,呂勝中受學(xué)校委托創(chuàng)辦并執(zhí)教中央美術(shù)學(xué)院的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)(工作室)系,之后幾乎將全部精力投入新專業(yè)學(xué)科的搭建、以及對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的教學(xué)引領(lǐng)之中。將傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)考察、當(dāng)代的創(chuàng)作方法、材料與圖像研究和呈現(xiàn),融匯為中國(guó)新實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教育譜系。
2014年,中央美術(shù)學(xué)院正式成立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院,呂勝中任首任院長(zhǎng)。
↑呂永中與陜北巧婆婆馬生蘭一起剪花花
呂勝中是中國(guó)當(dāng)代最具代表性的藝術(shù)家之一,一直致力于立足傳統(tǒng)、開(kāi)拓當(dāng)代語(yǔ)境。他以剪紙“小紅人”為基本表現(xiàn)符號(hào),參加過(guò)1992年第九屆卡塞爾文獻(xiàn)展外圍展“相互認(rèn)識(shí)”、1994年福岡第四屆亞洲美術(shù)展、1995年第一屆光州雙年展、2003年第五十屆威尼斯雙年展等。
↑15年之前的2007年,呂勝中曾參加了北京UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的開(kāi)館展《85新潮:中國(guó)第一次當(dāng)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)》,其作品給觀眾留下了深刻印象
1985年,呂勝中就開(kāi)始深入到陜北的農(nóng)村采集民間的圖式和紋樣,考察當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的脈絡(luò)和觸摸民間美術(shù)的生命肌理。鄉(xiāng)野考察要收集實(shí)物、剪紙,對(duì)民俗事件還需要拍一些照片,當(dāng)時(shí)有一個(gè)相機(jī)很奢侈。他就借了一臺(tái)相機(jī),黑白膠卷,買彩色膠卷太奢侈,不舍得用。
呂勝中回憶:“當(dāng)時(shí)讀研究生工資是40多元。反轉(zhuǎn)片40多元一卷,是一個(gè)月的工資,所以買膠卷都是計(jì)算著的,一般用黑白的膠卷,拍重要的地方才用彩卷。”
↑呂勝中像農(nóng)民親近土地一樣,用剪紙“小紅人”做出傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)
1984年,呂勝中從山東師范大學(xué)畢業(yè)來(lái)到中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),他對(duì)自己的要求是不能整天光玩新潮,學(xué)業(yè)不能放棄,要完成學(xué)業(yè),就要大量采風(fēng)、調(diào)查。讀書期間他有一半以上的時(shí)間都在農(nóng)村生活,但前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展對(duì)他而言也極具誘惑力。
↑呂勝中郵票設(shè)計(jì):T125《農(nóng)村風(fēng)情》1988年
1988年開(kāi)始,呂勝中在創(chuàng)作中突破了剪紙本身的二維繪畫性,開(kāi)始走向縱深空間,積極參與對(duì)社會(huì)文化的深層討論當(dāng)中,不拘泥于某一種形式,涉及到裝置、行為、影像等諸多方式。在呂勝中看來(lái),這些形式,本就存在于民間。
1989年2月5日~2月19日,呂勝中作品《彳亍》參展了在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上具有“分水嶺”意義的《中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展》。
↑呂勝中《彳亍》尺寸可變 裝置1988年
呂勝中在學(xué)院的環(huán)境中,以學(xué)院的工作方法和狀態(tài)介入到85新潮美術(shù)的大潮中去。這些年來(lái),他的展覽一個(gè)接一個(gè),從《生命——瞬間與永恒》到《招魂》再到《人墻》,小紅人一直是他的表達(dá)符號(hào),這一“四肢張開(kāi)、頂天立地”的符號(hào)也是媒體一貫解讀他的角度。
↑呂勝中《生命-瞬間與永恒》紙本繪畫
2000年之后,呂勝中的主要精力都放在了教學(xué)上,而擠在創(chuàng)作上的時(shí)間少之又少。呂勝中說(shuō):
“世上不缺好的藝術(shù)家和作品,實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的教學(xué)比弄幾件作品、做幾個(gè)個(gè)展更富意義。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的每一個(gè)同學(xué)都知道,面對(duì)即將擁有的這個(gè)世界而不可回避,我們必須首先要回答自己——我是誰(shuí),并要告訴世界上所有的人:我們?cè)谑澜?,我們?cè)谥袊?guó),我們?cè)诒本?,我們?cè)诿涝海覀円獡?dān)當(dāng)中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的責(zé)任與使命。作為一個(gè)新興的藝術(shù)專業(yè),與傳統(tǒng)的國(guó)、油、版、雕相比,實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系注重材料與語(yǔ)言的探索,試圖在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)拓新的天地?!?/span>
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