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成都品牌策劃
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成都民宿設(shè)計(jì)/成都民宿規(guī)劃設(shè)計(jì)
一、緣起發(fā)展 民宿發(fā)源于上世紀(jì)80年代的日本，當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平大幅度提高，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)國民消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平也大幅度提高，此時(shí)新的民宿消費(fèi)形式出現(xiàn)，在出現(xiàn)之初風(fēng)靡整個(gè)日本；上世紀(jì)90年代，民宿的消費(fèi)形式風(fēng)靡到了臺灣，臺灣的農(nóng)戶在自己的住房有空余的就騰空成為旅客住房，為旅客提供住宿的同時(shí)換取一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，提高經(jīng)濟(jì)收入水平；到了本世紀(jì)初，民宿的發(fā)展蔓延到了中國大陸地區(qū)，遍及整個(gè)大陸地區(qū)，民宿的建筑形式及經(jīng)營規(guī)模逐年提升。 二、發(fā)展現(xiàn)狀 民宿發(fā)展之初是以家庭為單位進(jìn)行的，經(jīng)營者以獲取一定的經(jīng)濟(jì)副業(yè)為目的，這個(gè)階段的民宿沒有形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，也沒有規(guī)范的經(jīng)營方向進(jìn)行指引，整個(gè)市場非?；靵y，也缺乏市場的有力監(jiān)管；到了當(dāng)今時(shí)代，隨著市場競爭的加劇，導(dǎo)致民宿的經(jīng)營者不得不提高民宿的整體規(guī)模和經(jīng)營水平，民宿的整體規(guī)模和水平得到了大幅度地提升，同時(shí)民宿的基礎(chǔ)設(shè)施也得到了大幅度提升。 三、農(nóng)舍民宿 這類民宿集中在鄉(xiāng)下農(nóng)村地區(qū)，廣大的農(nóng)村地區(qū)有著豐富的自然資源，青青的草地，清澈的河水，茂密的森林，優(yōu)美的風(fēng)景，所有這些優(yōu)勢資源是城市居民很難體驗(yàn)到的生活環(huán)境，而農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境則可以提供這樣的生活環(huán)境，農(nóng)舍民宿的目標(biāo)客戶群體集中在城市居民中，這部分居民有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和消費(fèi)能力，對生活環(huán)境要求也很高，農(nóng)舍居民則能夠提供所有這些條件。
四、集合民宿 集合民宿從字面意思就可以看出來，是各種民宿建筑的集合體，將各種民宿建筑集中在一起，然后集中管理，針對的目標(biāo)客戶群體也比一般民宿要多，同時(shí)商業(yè)化程度也更高，管理水平和經(jīng)營模式也更完善，也能夠提供更多的生活服務(wù)內(nèi)容，讓民宿這一經(jīng)營模式達(dá)到了新的高度。 五、聚落民宿 這類民宿集中在云南、貴州、廣西、湖南等少數(shù)民族聚居的地區(qū)，這些地區(qū)的居民有聚居的習(xí)慣，這類民宿也迎合了這部分消費(fèi)者的需求，提供少數(shù)民族風(fēng)情的建筑形式和消費(fèi)形式，為廣大內(nèi)地漢族居民提供更為豐富的民宿體驗(yàn)，讓消費(fèi)者體會到不同的消費(fèi)形式，讓不同的消費(fèi)者體會到不同的消費(fèi)形式，提供別有風(fēng)味的少數(shù)民族生活習(xí)慣和習(xí)俗。
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