原研哉:未來的日本設(shè)計是去尋找好的問題

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分類: 行業(yè)聚焦
2014-06-27
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原研哉先生始終以一種不受外界影響的自在世界觀去面對“日常生活”,用謙遜敏感的目光去發(fā)現(xiàn)設(shè)計點,然后用精準(zhǔn)的洞察力去修正現(xiàn)存的設(shè)計行為理念,將現(xiàn)代設(shè)計推向一個更高的層次。

下面是日本時報對原研哉先生的一些訪談:

在坐落于東京市中心的一座不怎么開闊的大樓十二層里,我們見到了原研哉先生。他正坐在一張素雅的桌子前,有意思的是在采訪剛開始他讓我在大腦里試圖構(gòu)想一個盤子,然后想象這個盤子中心越來越深,直至最后變成一個碗為止。

原研哉著一身質(zhì)樸的套裝,加一件黑色的內(nèi)T恤,在公共場合很少看到他穿其它服裝,他目光沉靜,透過圓形的眼鏡看著我們繼續(xù)說道:“現(xiàn)在我們想象那只碗越來越深,最后它變成了一只杯子”。我坐在他對面,看著這位日本當(dāng)代設(shè)計界最活躍的思想者,他靜靜地想象著一個盤子慢慢地轉(zhuǎn)變成杯子。

他繼續(xù)說道:“如果有人問你盤子,碗以及杯子的分界點在哪?你肯定會質(zhì)疑自己對物體之間的界限的理解。

原研哉認為這種思維過程是一種“覺醒”,它可以加深我們的對我們討論的物體本身的理解。

原研哉生于1958年,他和他的朋友深澤直人,一個對工業(yè)設(shè)計界有著同樣影響力的設(shè)計師,對日本當(dāng)代設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了很大的影響甚至重新的塑造。無論你是否意識到,之前你肯定遇到過他的設(shè)計,即使無法回憶起具體的細節(jié),但至少你知道他的想法和意圖。

在2002年,他成為無印良品的藝術(shù)指導(dǎo)和顧問后,不僅提高了無印良品的品牌知名度,同時還擴展了日本設(shè)計在全球的知名度。

在無印良品工作是他其中的一個身份,同時他還是一個平面設(shè)計師,武藏野藝術(shù)大學(xué)設(shè)計專業(yè)的客座教授,原研設(shè)計學(xué)會的負責(zé)人,以及像“白”,“設(shè)計中的設(shè)計”等知名書籍的作者。他說“空中有許多球,我不知道我到底耍的多少球?!钡腔钴S于多個領(lǐng)域?qū)λ欠浅S幸娴模@樣可以使他更好地面對不同客戶的不同問題。

他說“其實我只有兩個工作,第一是我現(xiàn)在的工作,第二就是對于社會,我提出一些看待事物可能的途徑。這些建議有時候看起來有些荒謬,但是它可以引導(dǎo)我們創(chuàng)作出一些有趣的東西:通心粉和建筑有什么共同點?用一種非人類的視野來看世界像什么建筑?如果對常見的日常產(chǎn)品重新設(shè)計,他會成為什么?我們?nèi)绾螢槲覀兊奈骞龠M行設(shè)計?

原研哉先生作為一個日本設(shè)計師,縱觀他過去到現(xiàn)在的設(shè)計,他的價值就在于他能夠很清晰地把那些設(shè)計和日本的文化哲學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。展望未來,如果說在日本有一個能夠潛心于研究日本設(shè)計未來的人,那就是原研哉先生。

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